Маха-мантра Харе Кришна
Бесплатно · Без рекламы · Без регистрации
Повторяйте маха-мантру Харе Кришна — одно касание за раз.
JaapDaily — бесплатный счётчик для ежедневной джапы без рекламы. Ведите счёт, держите серию и возвращайтесь к практике каждый день.
Обзор
Маха-мантра Харе Кришна — Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе — самая часто повторяемая мантра гаудия-вайшнавизма и одна из самых узнаваемых санскритских фраз в мире. Она состоит из шестнадцати слов, построенных всего из трёх имён, повторяемых по неизменному зеркальному образцу, и каждый раз обращается к Кришне и Раме с одним и тем же звательным словом — Харе.
Происхождение и источник
Самый ранний известный текстовый источник этой мантры — Кали-сантарана-упанишада, короткая упанишада, примыкающая к Кришна-Яджурведе. Она представляет этот стих из шестнадцати слов как способ преодолеть смятение Кали-юги, нынешней эпохи в индуистской космологии; сама упанишада называет стих «шестнадцатью именами» — описание, точно совпадающее с разобранной ниже структурой из шестнадцати слов.
Мантра оставалась в основном предметом изучения писаний и личного повторения до XVI века, когда бенгальский святой Чайтанья Махапрабху вынес её на улицы Бенгалии, водя группы поющих по городам и храмовым дворам. Его учение утверждало, что совместное воспевание этой мантры само по себе есть полная духовная практика для нынешней эпохи, — и гаудия-вайшнавская традиция учит этому до сих пор. Мантра оставалась в пределах этой региональной традиции, пока А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, ученик той же линии, не основал в 1966 году в Нью-Йорке Международное общество сознания Кришны (ИСККОН), после чего она, по сути впервые, вышла к мировой аудитории.
Значение слово за словом
звательная форма, повторяемая восемь раз в двух строках; разные комментаторы понимают её как прямое обращение к Хари (Кришне/Вишну) или как обращение к Хара — божественной женской энергии (Радхе, в гаудия-богословии); та же двусмысленность отмечена на странице краткой «Харе Кришна Харе Рама»
| Санскрит | IAST | Значение |
|---|---|---|
| हरे | hare | звательная форма, повторяемая восемь раз в двух строках; разные комментаторы понимают её как прямое обращение к Хари (Кришне/Вишну) или как обращение к Хара — божественной женской энергии (Радхе, в гаудия-богословии); та же двусмысленность отмечена на странице краткой «Харе Кришна Харе Рама» |
| कृष्ण | kṛṣṇa | Кришна, прямое обращение; повторяется четыре раза в первой строке |
| राम | rāma | Рама, прямое обращение; повторяется четыре раза во второй строке, зеркально месту Кришны в первой |
Смысл целого
Шестнадцать слов мантры делятся на две строки по восемь, и вторая строка построена по тому же образцу, что и первая, с одной заменой: место Кришны занимает Рама. Читая их рядом, видишь точное зеркало —
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе
Каждая строка открывается парой, названной дважды (Харе Кришна, Харе Кришна / Харе Рама, Харе Рама), переходит к удвоенному имени божества (Кришна Кришна / Рама Рама) и закрывается удвоенным Харе (Харе Харе). Во всём стихе к Харе обращаются восемь раз, к Кришне и Раме — по четыре: шестнадцать слов, три имени, одна повторяющаяся форма. Нигде в стихе не появляется нового грамматического содержания; он целиком звательный — длящееся прямое обращение, а не утверждение, просьба или описание. Во многом именно поэтому мантра так естественно подходит для совместного пения «зов — отклик»: повторение и зеркальные половины легко подхватить и легко держать на протяжении долгого киртана.
Как её повторяют
Маха-мантру Харе Кришна повторяют и в одиночку — как джапу на мале, и совместно — в киртане с пением «зов — отклик», часто наращивая темп и громкость по ходу сессии. Известное правило в ИСККОН и шире в гаудия-вайшнавской традиции — ежедневная практика из шестнадцати кругов по 108 повторений на мале, хотя мантру повторяют и неформально, без фиксированного счёта, в любое время. Традиция, установленная Чайтаньей Махапрабху и продолженная ИСККОН, учит, что воспевание этой мантры — тихо ли, вслух ли в группе — само по себе есть полная духовная практика; страница описывает это учение, а не выдвигает такое утверждение от имени сайта.